Una breve descripción de la historia de Guilin: desde las raíces antiguas hasta los tiempos modernos
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Guilin, una ciudad con miles de años de historia de asentamientos, ha sido un centro clave para el comercio y la gobernanza en la Región Autónoma Zhuang de Guangxi. Sus exuberantes valles y su ubicación estratégica a lo largo de la ruta sur de Hunan lo han convertido en un paraíso agrícola y un nexo comercial.
El encantador paisaje de Guilin, que alguna vez fue un importante centro budista, ha cautivado a artistas y escritores durante generaciones, influyendo profundamente en el patrimonio cultural chino.
Índice del contenido
Primeros asentamientos y raíces culturales
Las raíces de Guilin se remontan a la antigüedad, siendo los primeros habitantes conocidos el pueblo Zengpiyan, una sociedad matriarcal que prosperó hace unos 10,000 años. Este período marcó el comienzo del asentamiento humano en la zona, sentando las prácticas culturales y sociales fundamentales que evolucionarían a lo largo de milenios.
Posteriormente, la región fue influenciada por el pueblo Baiyue, un conjunto de grupos étnicos no Han, que se asentaron cerca del río Li alrededor del 314 a. Estos primeros colonos desempeñaron un papel crucial en la configuración del tejido cultural de Guilin, combinando sus tradiciones y prácticas únicas con el entorno natural.
Guilin bajo nombres y dinastías cambiantes
A lo largo de su larga historia, Guilin ha sido conocida por varios nombres, cada uno de los cuales refleja una época e influencia cultural diferentes. Antes de ser conocida como 桂林市 (Guìlínshì) en 1940, la ciudad se conocía como 桂林郡 (Guìlínjùn), 桂州 (Guìzhōu) y 桂林府 (Guìlínfǔ).
El nombre 桂林, que significa "bosque de osmanthus dulce", resalta la conexión de la ciudad con la naturaleza, en particular los árboles de osmanthus que han tenido una presencia constante en el paisaje y la cultura de la ciudad. Los nombres cambiantes a lo largo de los siglos no sólo denotan la identidad en evolución de la ciudad sino también su belleza natural duradera y su significado cultural.
Guilin como centro de comercio, gobernanza y budismo
La ubicación estratégica de Guilin y sus valles fértiles la han convertido durante mucho tiempo en un centro para la agricultura, el comercio y la gobernanza. Durante la dinastía Qin (221 a. C. - 206 a. C.), se convirtió en un importante centro administrativo bajo el primer emperador chino, lo que marcó el comienzo de la importancia de Guilin en la política y el comercio regionales.
Además, Guilin surgió como un importante centro budista, y su sereno paisaje de picos kársticos y terrazas de arroz proporciona un entorno ideal para la inspiración espiritual y artística. Durante este período, Guilin se convirtió en un crisol de actividades religiosas, culturales y económicas, lo que contribuyó significativamente a su riqueza histórica y cultural.
Los pueblos de minorías étnicas se encuentran con los Han
Antes de la llegada de los chinos Han, Guangxi y el área que más tarde se convertiría en Guilin eran el hogar de una variedad de diferentes grupos étnicos minoritarios (少数民族 shǎoshùmínzú) tales como el Zhuang (壮族 Zhuàngzú) y el Yao (瑶族 Yáozú), quienes estaban acostumbrados a la independencia. Con la llegada del ejército de Qin, de repente fueron sometidos al reinado del emperador.
Mientras que los Zhuang estaban más o menos dispuestos a adaptarse a la cultura y la política Han, los Yao resistieron la aculturación china. Las áreas en el centro y este de Guangxi, donde los Yao constituían la mayoría de la población, se convirtieron en un semillero de disturbios.
Las tensiones étnicas entre los grupos minoritarios de la región y los Han continuaron progresando a lo largo del Dinastía Tang. Bajo la dinastía Song, los pueblos Zhuang y Yao fueron tratados con un enfoque que alternaba entre coerción y concesión. Los disturbios continuaron, y un líder de Zhuang incluso inició un reino independiente por un breve período.
Los levantamientos y la violencia persistieron a lo largo de las dinastías Yuan (1206-1368) y Ming (1368-1644).
Conflicto entre grupos étnicos minoritarios y liderazgo chino únicamente escalado durante el Dinastia Qing (清朝 Qīngcháo), que duró desde 1644-1912 EC.
Las tensiones también aumentaron durante el último Qing debido a la influencia extranjera en Guangxi. En particular, tLa firma del Tratado de explotación de Tianjin a raíz de las Guerras del Opio y las actividades económicas y militares francesas en partes de Guangxi en la segunda mitad del siglo XIX desestabilizaron aún más la región.
La rebelión de Taiping
Durante la mayor parte de las dinastías Ming y Qing, la ciudad que ahora se llama Guilin fue la capital de la Región Autónoma de Guangxi Zhuang.
Guangxi jugó un papel fundamental en la historia de la dinastía Qing como el lugar de nacimiento de la Rebelión Taiping, una sangrienta guerra civil que envolvió a China desde 1850 hasta 1864 EC. El líder de la rebelión de Taiping, Hongxiuquan, fue un fracaso examen imperial candidato de la provincia de Guangdong que se creía el hermano menor de Jesús.
Orígenes de Guangxi
A principios de la década de 1840, Hong y un primo lejano llamado feng yunshan se convirtió al cristianismo y comenzó a viajar por el sur de China en busca de conversos. Hong tenía algunos parientes lejanos en el condado de Guiping, Guangxi, por lo que los dos viajaron allí en 1844 para predicar.
Tuvieron éxito al ganar muchos nuevos seguidores en la región de Thistle Mountain de Guangxi. Pronto, comenzaron a referirse a su grupo de nuevos conversos como el Sociedad adoradora de Dios.
En 1850, las tropas imperiales Qing atravesaron Guangxi en su camino para sofocar una rebelión que se estaba gestando allí como resultado de una hambruna. Algunas de estas tropas amenazaron con matar a algunos de los miembros de la Sociedad adoradora de Dios que conocieron, lo que llevó a Hong y Feng a liderar su sociedad en una revuelta contra los Qing.
En enero de 1851, Hong anunció la creación del Reino Celestial Taiping y comenzaron los enfrentamientos armados entre las tropas Qing y los Adoradores de Dios. Este incidente, llamado el Levantamiento de Jintian, marcó el comienzo de la rebelión Taiping.
Asedio de Guilin y secuelas
Después de lograr la victoria en Jintian, los rebeldes siguieron adelante y capturaron otra ciudad de Guangxi llamada Yongan en el otoño de 1851. Después de ser atacados por las fuerzas Qing, los rebeldes de Taiping dejaron Yongan y marcharon hacia Guilin.
En 1952, la fuerza de 40,000 Taiping sitió Guilin durante 33 días. Sin embargo, los Taiping se encontraron con una feroz resistencia. A pesar de su uso de torres de asedio, cohetes y escaleras, fueron derrotados por el general Jiang Zhongyuan y obligados a rendirse sin tomar la ciudad.
Luego marcharon hacia Hunan, solo para ser emboscados en Suoyi Ford, donde murieron alrededor de 10,000 Taipings, muchos de ellos originarios de Guangxi. La emboscada amenazó con aniquilar su movimiento, pero continuaron hasta Hunan, donde consiguieron muchos seguidores nuevos.
Los Taipings capturaron la antigua ciudad de Nanjing en 1853, convirtiéndola en su capital. Su movimiento continuaría durante más de 10 años después de eso, hasta su derrota final por las fuerzas Qing en 1864.
Historia moderna de Guilin
A principios del siglo XX, Guilin experimentó un cambio transformador, perdiendo su condición de capital de Guangxi en favor de Nanning.
Este cambio significativo marcó el comienzo de una nueva era en la historia de Guilin, remodelando su papel y estatura dentro de la región, pero continuó desempeñando un papel vital en el panorama político, sirviendo como base estratégica para el Partido Nacionalista bajo el liderazgo de Sun. Yat-sen y Chiang Kai-shek.
Traslado de capital y cambios políticos
A principios de 1900, se produjo un cambio significativo cuando Guilin, la antigua capital de Guangxi, fue reemplazada por Nanning (南宁市 Nánníngshì) como capital provincial. Esta transición marcó un nuevo capítulo en la historia de Guilin, alterando su papel e influencia en la región.
A pesar de este cambio, Guilin siguió siendo un actor político fundamental. Sirvió como un bastión clave para el Partido Nacionalista (Guomindang), primero bajo el liderazgo de Sun Yat-sen y más tarde, Chiang Kai-shek. Durante este período tumultuoso, de 1906 a 1916, Guilin fue testigo y contribuyó a los esfuerzos fundacionales de la república emergente liderada por Sun Yat-sen.
La era de Chiang Kai-shek y la camarilla de Guangxi
La ascensión al poder de Chiang Kai-shek en 1927 trajo nuevas dinámicas al panorama político de Guilin. Al luchar por establecer un gobierno central fuerte, Chiang enfrentó desafíos para unificar varias facciones en todo el país.
En este contexto, un poderoso grupo de líderes locales, conocido como la camarilla de Guangxi, jugó un papel crucial. Gobernaron la región con cierto grado de autonomía, navegando por las complejidades de la política nacional manteniendo al mismo tiempo la importancia estratégica de Guilin. Este período estuvo marcado por maniobras políticas y afirmación regional, lo que dio forma aún más a la trayectoria histórica de Guilin.
Guilin en el movimiento comunista
A finales de la década de 1920 y principios de la de 1930, miembros del grupo minoritario Zhuang en Guilin se unieron al creciente movimiento comunista, lo que refleja las cambiantes mareas políticas en la región. En medio de estos cambios e incertidumbres, Guilin siguió manteniendo su importancia estratégica.
El año 1940 fue un momento histórico cuando la ciudad recibió oficialmente el nombre de Guilin (桂林市 Guìlínshì), designación que ha persistido hasta el día de hoy. Esta era subrayó la resiliencia y adaptabilidad de Guilin, manteniendo su relevancia e importancia a pesar de las amplias transformaciones políticas que ocurrieron en China.
Guilin durante la guerra
Segunda Guerra Mundial
En 1937, estalló la guerra entre China y Japón. Los japoneses ya habían invadido el noreste de China, que ocuparon a partir de 1932.
China se encontraba entre las potencias aliadas en la Segunda Guerra Mundial, junto con Gran Bretaña, la Unión Soviética y Estados Unidos.
Durante la guerra, la ciudad de Guilin se convirtió en la base principal de las fuerzas aéreas chinas y aliadas. Incluso había un escuadrón de personal voluntario de la fuerza aérea estadounidense con base en Guilin conocido como el Tigres voladores.
En 1939, los japoneses invadieron y ocuparon Nanning y Longzhou. En 1944, las fuerzas japonesas hicieron un esfuerzo coordinado para conquistar Guangxi. Después de ganar la batalla de Guilin-Liuzhou, capturaron brevemente Guilin, Liuzhou y Wuzhou, pero las tropas chinas pronto recuperaron la ciudad.
La ciudad de Guilin jugó un papel crucial en todo el teatro de China de la Segunda Guerra Mundial, conocida en China como la Guerra de Resistencia contra la Agresión Japonesa (抗日战争 Kàngrì Zhànzhēng), como el sitio de una base aérea donde los soldados chinos lanzaron muchos ataques defensivos contra Tropas japonesas.
Guerra civil
Después de que concluyó el teatro de China de la Segunda Guerra Mundial en 1945, los residentes de Guilin solo disfrutaron de un breve respiro de la violencia. Pronto estalló una guerra civil entre el Partido Nacionalista de Chiang (国民党 Guómíndǎng) y el Partido Comunista de Mao Zedong (共产党 Gòngchǎndǎng).
Las fuerzas comunistas tomaron Guilin en 1949, convirtiendo a Guangxi en parte de la República Popular China (PRC). También en 1949, las fuerzas comunistas derrotaron a los nacionalistas en la guerra civil que se había desarrollado en todo el país. China inició una nueva fase de gobernanza dirigida por Mao Zedong y el Partido Comunista, que aún hoy lidera el país.
En 1958, Guangxi fue reclasificada como región autónoma. Ahora se conoce como Región Autónoma de Guangxi Zhuang (广西壮族自治区 Guǎngxī Zhuàngzú Zìzhìqū).
Cómo los legados históricos dan forma a Guilin hoy
Una población diversa
La población del área en y alrededor de donde se encuentra la moderna Guilin siempre ha sido diversa. Esto era cierto en los días de Bai Yue, y sigue siendo cierto hasta el día de hoy.
Como sugiere el nombre de Región Autónoma de Guangxi Zhuang, el grupo étnico con más miembros que viven actualmente en Guangxi es el Zhuang. En la actualidad, los Zhuang son los más grandes de los 55 grupos étnicos minoritarios no Han de China. Hay alrededor de 18 millones de personas Zhuang en China, y la mayoría vive en Guangxi. De hecho, los Zuang representan alrededor del 32% de la población de Guangxi.
Otros grupos étnicos en Guangxi y Guilin incluyen Yao, Dong, Miao, Hui, Yi, Shui y Gin.
Estado protegido
Los primeros años de la década de los ochenta fueron una época de importantes reformas en la República Popular China. Entre muchas otras acciones legales y políticas destinadas a modernizar China, el gobierno tomó medidas proactivas para preservar la integridad geográfica y cultural de ciertas regiones.
En 1981, el Consejo de Estado designó a Guilin como una ciudad protegida cultural e históricamente. En ese momento, solo otras tres ciudades chinas también recibieron este estado protegido: Beijing, Hangzhou y Suzhou.
Los funcionarios locales tenían la tarea de preservar no solo el paisaje natural de Guilin, sino también su patrimonio cultural (文化遗产 wénhuàyíchǎn). En 2014, el paisaje kárstico único de Guilin se convirtió en un Patrimonio de la Humanidad.
Guilin: bienvenida a visitantes de China y del extranjero
Hasta el día de hoy, Guilin es una ciudad vital en Guangxi y en China en general. Tanto Guilin como Yangshuo siguen siendo áreas escénicas reconocidas a nivel nacional y La belleza de Guilin es apreciada tanto por los lugareños como por los visitantes de todo el mundo.
Hoy, Guilin es una ciudad china relativamente pequeña con una población de aproximadamente 1,154,700, lo que lo convierte en un lugar ideal para aprender chino.
La ciudad ofrece una experiencia inmersiva, y su paisaje y cultura sorprenderán a cualquiera que tenga la oportunidad de visitarla. Considere estudiar mandarín en CLI, ubicado en la bulliciosa y hermosa ciudad de Guilin.
Vocabulario de historia de Guilin
Hànzì | Pīnyīn | Definition |
---|---|---|
桂林市 | Guìlínshì | Guilin city |
桂 | guì | osmanthus |
广西壮族自治区 | Guǎngxī Zhuàngzú Zìzhìqū | Guangxi Zhuang Autonomous Region |
南宁市 | Nánníngshì | Nanning city |
历史 | lìshǐ | history |
少数民族 | shǎoshùmínzú | ethnic minority |
壮族 | Zhuàngzú | the Zhuang people (a Chinese ethnic group) |
瑶族 | Yáozú | the Yao people (a Chinese ethnic group) |
朝代 | cháodài | dynasty |
清朝 | Qīngcháo | Qing dynasty |
抗日战争 | Kàngrì Zhànzhēng | War of Resistance Against Japanese Aggression |
国民党 | Guómíndǎng | Nationalist Party |
共产党 | Gòngchǎndǎng | Communist Party |
国共内战 | Guó Gòng Nèizhàn | Chinese Civil War |
景色 | jǐngsè | scenery |
旅游 | lǚyóu | tourism |
文化遗产 | wénhuàyíchǎn | cultural heritage |
Anne Meredith tiene una maestría en Política Internacional y Estudios Chinos de la Escuela de Estudios Internacionales Avanzados (SAIS) de Johns Hopkins. Como parte de los requisitos de graduación del programa, Anne escribió y defendió una tesis de maestría de 70 páginas íntegramente en 汉字 (hànzì; caracteres chinos). Anne vive en Shanghai, China y habla chino con fluidez.