Merci, professeur : Célébrer la journée des enseignants en Chine

La Journée des enseignants est l'occasion de reconnaître et de remercier les enseignants pour leur travail tout au long de l'année. En Chine, cette fête est célébrée chaque année le 10 septembre et donne lieu à des festivités en leur honneur, notamment par des cadeaux et des cérémonies.

01 Qu'est-ce que la Journée des enseignants ?

En raison de l'importance traditionnelle de l'éducation en Chine, la Journée des enseignants est une fête particulièrement importante qui symbolise le profond respect que la société chinoise porte aux éducateurs et au savoir.

Pendant cette fête, de nombreuses écoles chinoises organisent des cérémonies coutumières en l'honneur des enseignants qui rappellent les anciens rituels confucéens. Les enseignants reçoivent également souvent des cadeaux des administrateurs scolaires, des parents et des élèves actuels et anciens. Certains éducateurs prennent même congé.

En Chine, la Journée des enseignants (教师节, Jiàoshījié) a lieu chaque année le 10 septembre.

La Journée des enseignants est-elle un jour férié international ?

La Chine n'est cependant pas le seul pays à célébrer la Journée des enseignants. En réalité, presque tous les pays du monde célèbrent une variante de cette journée, qu'il s'agisse de la Journée des enseignants ou de la Journée des enseignants. Journée mondiale des enseignants ou une version régionale.

Bien que la célébration des éducateurs soit aujourd'hui un phénomène mondial, la Journée des enseignants en Chine se distingue par ses racines confucéennes ainsi que par les nombreuses transformations qu'elle a subies au cours de la longue et parfois tumultueuse histoire de la Chine.

Avant de nous pencher sur les tenants et les aboutissants de cette importante fête telle qu'elle est célébrée aujourd'hui, explorons d'abord son évolution historique.

02 La Journée des enseignants dans la Chine ancienne

Bien que la Journée des enseignants n'ait été désignée comme jour férié officiel qu'à la fin du XXe siècle, elle possède une histoire longue et fascinante en Chine.

La première célébration qui ressemble aux vacances modernes a d'abord eu lieu, quoique de manière informelle, il y a plus de 2,000 XNUMX ans au cours de la Dynastie Han (202 avant notre ère – 220 CE)À cette époque, les festivités de la Journée des enseignants avaient généralement lieu le 27e jour du huitième mois lunaire, date largement considérée comme l'anniversaire de Confucius, l'éducateur et philosophe le plus influent de Chine.

Confucius, le premier enseignant de Chine

Confucius (551-479 av. J.-C.), connu sous le nom de 孔子 (Kǒngzǐ) en chinois, est né en Période de printemps et d'automne (770–481 av. J.-C.) dans l'actuelle province du Shandong. Ses parents n'étaient ni des paysans ni des aristocrates, mais appartenaient à une classe moyenne de petite noblesse appelée 士 (shì).

Au cours de cette période, l'éducation formelle n'était généralement accessible qu'aux enfants issus de familles d'élite et consistait en un programme dans les six arts (六艺 liùyì), c'est-à-dire les rituels (礼仪 lǐyí), la musique (音乐 yīnyuè), le tir à l'arc (射箭 shèjiàn), conduite de char (驾车 jiàchē), alphabétisation (识字 shìzì) et mathématiques (计算 jìsuàn).

Après avoir gravi les échelons de divers postes syndicaux et gouvernementaux, Confucius a rapidement acquis une réputation d'éducateur qualifié et de conseiller juste. En plus d'être ministre du Crime dans son État d'origine de Lu, il a consacré sa vie à éduquer les autres en créant des académies privées centrées sur Idéologie confucéenne et étaient accessibles aux étudiants de toutes les classes sociales.

Confucius croyait en l'importance de l'éducation aux niveaux individuel et collectif et enseignait que la construction de sociétés efficaces reposait sur l'accumulation de connaissances par les individus.

« Je ne me suis jamais lassé d'apprendre, ni d'enseigner aux autres ce que j'ai appris », a déclaré Confucius dans son œuvre. Les analectes. Les doctrines contenues dans Les analectes, ainsi que les enseignements avancés par Confucius et consolidés par ses disciples dans Les quatre livres et les cinq classiques (四书五经 Sìshū Wǔjīng), soutiendrait les attitudes envers l'éducation en Chine pour les siècles à venir.

Le statut des enseignants dans la Chine ancienne

Confucius est souvent appelé le père de tous les éducateurs, et son insistance sur l'importance de l'éducation signifiait que les enseignants de la Chine ancienne étaient également généralement tenus en haute estime.

Dans la Chine ancienne, une formation complète dans les classiques était cruciale pour passer le Examens impériaux (科举考试 kējǔkǎoshì), un test rigoureux qui garantissait aux candidats masculins retenus un poste bureaucratique convoité. Par conséquent, de nombreuses familles ont cherché à embaucher un tuteur pour les aider à se préparer à l'examen.

Les parents des candidats potentiels aux examens envoyaient souvent des lettres d'invitation à certains enseignants, et accepter ou refuser l'invitation était à la discrétion de l'éducateur.

Les enseignants de la Chine ancienne étaient souvent rémunérés directement par les familles qui présentaient les frais de scolarité sous la forme d'un coutumier (shùxiū), qui consistait en un paquet de marchandises comprenant généralement de la viande séchée (肉干 ròugān) et d'autres produits ou de l'argent en fonction de ce que la famille pouvait se permettre.

Une fois à l'intérieur de la classe, les enseignants étaient traités avec le plus grand respect par les élèves, qui se prosternaient devant et acceptaient l'autorité de leurs éducateurs sans aucun doute. Cette relation élève-enseignant habituelle était enracinée dans la croyance confucéenne selon laquelle une éducation rigoureuse et des hiérarchies strictes sont des catalyseurs nécessaires pour des sociétés harmonieuses.

Célébrations anticipées de la Journée des enseignants

La Journée des enseignants étant traditionnellement associée à la célébration de la vie et de l'œuvre de Confucius, la commémoration du philosophe est restée une pratique festive importante pendant une grande partie de l'histoire chinoise.

Les empereurs et les fonctionnaires ont célébré la fête en visitant les temples confucéens régionaux, connus sous le nom de 孔庙 (kǒngmiào). Ces anciens temples confucéens, dont des milliers sont ouverts aux visiteurs dans toute la Chine aujourd'hui, abritent souvent des collections littéraires et des reliques culturelles liées au sage et à ses disciples.

Extrait du Dynastie Tang (618–907 apr. J.-C.) au La dynastie Qing (1644–1912 CE), une cérémonie commémorative officielle de Confucius était organisée dans les capitales provinciales du pays pour marquer la fête, au cours de laquelle des enseignants sélectionnés recevaient une prime substantielle du gouvernement central.

En plus de rendre hommage à Confucius par le biais de visites au temple et de cérémonies, les éducateurs de la cour bénéficiaient également de banquets extravagants, et les enseignants de tout le pays recevaient fréquemment une compensation supplémentaire sous la forme de 束脩 (shùxiū).

03 L'évolution du statut des enseignants dans la Chine moderne

Comme de nombreux aspects de la société chinoise, l'éducation a connu des changements majeurs tout au long du XXe siècle, suite à la transformation politique du pays après l'effondrement de la dernière dynastie chinoise, la dynastie Qing, en 1911.

Changements dans l'éducation pendant la période communiste

Après une guerre civile sanglante, le dirigeant communiste Mao Zedong annonça la création de la République populaire de Chine en 1949. Afin de renforcer le nouveau système socialiste du pays, les hiérarchies de classes furent remaniées.

Les citoyens étaient classés comme ennemis de classe ou comme membres honorables de la classe ouvrière en fonction de leur profession et de leur origine familiale. Ceux qui avaient autrefois possédé des biens ou accumulé des richesses étaient considérés comme des adversaires, tandis que les paysans étaient émancipés en raison de leur « bonne » origine sociale.

N'appartenant à aucune des deux classifications, les enseignants étaient pris quelque part entre les deux, catégorisés comme des intellectuels nécessitant une rééducation avec d'autres universitaires, écrivains et artistes. Pour que cette classe intellectuelle se détache de ses prétendus milieux bourgeois, les enseignants devaient devenir de stricts défenseurs de l'idéologie socialiste.

« Notre politique éducative doit permettre à tous ceux qui reçoivent une éducation de se développer moralement, intellectuellement et physiquement, et de devenir un travailleur cultivé et imprégné d'esprit socialiste », a déclaré le président Mao dans son essai de 1957 intitulé « Sur le traitement correct des contradictions au sein du peuple ».

Cet accent mis sur l'éducation socialiste et le rôle des enseignants en tant que diffuseurs de la théorie socialiste a conduit à l'intégration complète de l'idéologie maoïste dans le programme national, ainsi qu'à la dissolution des frontières entre l'éducation scolaire et la propagande du parti.

Sous l'Empire, les valeurs confucéennes d'éducation, de respect et de hiérarchie régnaient dans les salles de classe. Après la fondation de la République populaire, cependant, les dirigeants communistes rejetèrent un temps ces valeurs traditionnelles. Les élèves furent même encouragés à résister, à désobéir et, dans certains cas extrêmes, à s'en prendre violemment aux enseignants perçus comme manquant d'engagement envers la cause politique.

Vers la campagne

Au cours de la Révolution culturelle de la fin des années 1960 et du début des années 1970, de nombreux jeunes urbains ont été retirés de l'école et envoyés à la campagne pour être rééduqués par des agriculteurs, une campagne connue sous le nom de 上山下乡运动 (Shàngshān-xiàxiāng Yùndòng), ou le Mouvement jusqu'à la campagne.

Pendant que ce mouvement se déroulait, les examens d'entrée à l'université basés sur les résultats scolaires ont été suspendus et les écoles ont commencé à sélectionner les étudiants en fonction de leur origine, de leurs attitudes politiques et de leur allégeance au parti.

Certains historiens soutiennent que de tels changements ont entraîné une baisse de la qualité de l'éducation et du statut des enseignants en Chine au cours de cette période.

Repenser l'éducation pendant la réforme et l'ouverture

Après la fin de la Révolution culturelle en 1976, les réformes économiques récemment mises en œuvre, appelées 改革开放 (Gǎigé Kāifàng), visaient à revaloriser le statut social des enseignants. N'étant plus considérés comme des intellectuels marginalisés nécessitant une rééducation, les enseignants devaient être intégrés à la classe ouvrière.

Des campagnes pour améliorer les conditions de logement, les salaires et le bien-être général des enseignants ont été menées par le gouvernement à partir des années 1980.

Le rétablissement des examens nationaux d'entrée à l'école et à l'université en 1977 a également contribué à repositionner les éducateurs en tant que cultivateurs de la nation. L'éducation conventionnelle a de nouveau été considérée comme une étape nécessaire vers la réalisation du développement individuel et national.

04 Célébrons aujourd'hui la Journée des enseignants

Parce que l'enseignement est généralement considéré comme un profession honorable en Chine aujourd'huiIl n'est donc pas surprenant que la Journée des enseignants demeure une fête importante.

Bien que la Journée des enseignants ne soit pas un jour férié en Chine, elle est tout de même célébrée de diverses manières. Le 10 septembre, de nombreux enseignants reçoivent des primes de la part de l'administration scolaire, voire quelques heures de congé. Il est également courant que les élèves et leurs familles offrent aux enseignants des cartes, des cadeaux ou, à certaines occasions, des 红包 (hóngbāo). enveloppes rouges rempli d'argent).

Les anciens élèves retourneront aussi traditionnellement dans leur alma maters et offrir des cadeaux à leurs anciens professeurs préférés afin de marquer les vacances.

Dans certains établissements scolaires et institutions, on perpétue encore des rituels traditionnels de style confucéen en l'honneur des enseignants. Découvrez cette vidéo d'une cérémonie traditionnelle de la Journée des enseignants au temple de Confucius à Pékin :

https://www.youtube.com/watch?v=UyxP2BC6kcA

Les joies d'enseigner en Chine

Au-delà de la Journée des enseignants, il convient de noter que les enseignants en Chine sont généralement bien traités par les élèves tout au long de l'année. Dans les écoles du pays, il est courant que les élèves se lèvent pour répondre aux questions, applaudissent à l'entrée des enseignants en classe et s'inclinent même lorsqu'ils s'adressent à leurs professeurs.

Contrairement à de nombreux pays occidentaux, les enseignants en Chine bénéficient généralement d'avantages tels que des repas gratuits sur le campus et des logements subventionnés par l'école. Les enseignants étrangers, tels que Professeurs d'anglais en Chine, reçoivent souvent encore plus d'avantages, notamment des remboursements de vols, des appartements meublés gratuits, etc.

Le traitement réservé aux enseignants dans la Chine contemporaine rappelle le respect ancestral porté à l'apprentissage durant l'ère impériale. La Journée des enseignants est une initiative importante qui permet de célébrer et de respecter les éducateurs en Chine.

05 Célébrez la Journée des enseignants avec CLI

At CLINous sommes conscients de l'importance des enseignants et c'est pourquoi nous souhaitons les célébrer chaque jour, et pas seulement le 10 septembre ! Rejoignez-nous à Guilin pour améliorer votre chinois et célébrer la Journée des enseignants avec certains des professeurs les plus talentueux de Chine.

Alternativement, Rencontrez notre équipe en ligne pour continuer à apprendre la langue et la culture chinoises de partout dans le monde.

N'oubliez pas, où que vous soyez en cette Journée des enseignants, de remercier les éducateurs qui vous entourent pour tout ce qu'ils font. 老师们，辛苦了 (Lǎoshīmen, xīnkǔle; Merci pour votre travail, chers enseignants) !

06 Vocabulaire de la Journée des enseignants

Anias Stambolis-D'Agostino

Anias est titulaire d'une licence en études est-asiatiques et en langue chinoise du Bard College et a vécu, étudié et travaillé en Chine et à Taïwan pendant plus de sept ans. Elle s'est d'abord installée à Guilin en 2016 dans le cadre du programme « Enseigner en Chine » de l'Institut de langue chinoise et a rejoint l'équipe pédagogique. CLI Anias a rejoint l'équipe en tant que responsable de programme en 2017. Elle parle couramment le chinois et apporte à ses écrits une connaissance approfondie de la société et de la culture chinoises contemporaines. Elle vit actuellement à Taïwan.