Un bref aperçu de l'histoire de Guilin : des racines anciennes aux temps modernes
Anne MeredithApprendre le chinois en Chine ou Zoom et apprenez à parler couramment le chinois !
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Guilin, une ville avec des milliers d'années d'histoire de colonisation, est un centre clé du commerce et de la gouvernance dans la région autonome Zhuang du Guangxi. Ses vallées luxuriantes et son emplacement stratégique le long de la route sud du Hunan en ont fait un paradis agricole et un lien commercial.
Autrefois un centre bouddhiste majeur, le paysage enchanteur de Guilin, marqué par des pics karstiques et des rizières en terrasses, a captivé les artistes et les écrivains pendant des générations, influençant profondément l'héritage culturel chinois.
Table des matières
Premiers établissements et racines culturelles
Les racines de Guilin remontent à l'Antiquité, les premiers habitants connus étant le peuple Zengpiyan, une société matriarcale qui prospérait il y a environ 10,000 XNUMX ans. Cette période a marqué le début de l’établissement humain dans la région, établissant les pratiques culturelles et sociales fondamentales qui allaient évoluer au fil des millénaires.
La région a ensuite été influencée par le peuple Baiyue, un ensemble de groupes ethniques non Han, qui se sont installés près de la rivière Li vers 314 avant notre ère. Ces premiers colons ont joué un rôle crucial dans la formation de la tapisserie culturelle de Guilin, mêlant leurs traditions et pratiques uniques à l'environnement naturel.
Les gens vivent dans la région de Guilin et dans ses environs depuis des milliers d'années.
Guilin sous des noms et des dynasties changeants
Tout au long de sa longue histoire, Guilin a été connue sous différents noms, chacun reflétant une époque et une influence culturelle différentes. Avant d'être connue sous le nom de 桂林市 (Guìlínshì) en 1940, la ville était appelée 桂林郡 (Guìlínjùn), 桂州 (Guìzhōu) et 桂林府 (Guìlínfǔ).
Le nom 桂林, qui signifie « forêt d'osmanthus doux », met en évidence le lien de la ville avec la nature, en particulier les osmanthus qui ont été une présence constante dans le paysage et la culture de la ville. Les noms changeants au fil des siècles dénotent non seulement l'identité évolutive de la ville, mais également sa beauté naturelle et son importance culturelle durables.
Guilin, centre du commerce, de la gouvernance et du bouddhisme
L'emplacement stratégique de Guilin et ses vallées fertiles en ont longtemps fait une plaque tournante pour l'agriculture, le commerce et la gouvernance. Durant la dynastie Qin (221 – 206 avant notre ère), Guilin devint un centre administratif important sous le premier empereur chinois, marquant le début de l'importance de Guilin dans la politique et le commerce régionaux.
De plus, Guilin est devenue un centre bouddhiste majeur, son paysage serein de sommets karstiques et de rizières en terrasses offrant un cadre idéal pour l'inspiration spirituelle et artistique. Cette période a vu Guilin se développer en un creuset d'activités religieuses, culturelles et économiques, contribuant de manière significative à sa richesse historique et culturelle.
Les minorités ethniques rencontrent les Han
Avant l'arrivée des Chinois Han, le Guangxi et la région qui deviendra plus tard Guilin abritaient une variété de différents groupes ethniques minoritaires (shǎoshùmínzú) tels que la Zhuang (壮族 Zhuàngzú) et le Yao (瑶族 Yáozú), habitués à l'indépendance. Avec l'arrivée de l'armée Qin, ils furent subitement soumis au règne de l'empereur.
Alors que les Zhuang étaient plus ou moins disposés à s'adapter à la culture et à la politique Han, les Yao ont résisté à l'acculturation chinoise. Les régions du centre et de l'est du Guangxi, où les Yao constituaient la majorité de la population, sont devenues un foyer de troubles.
Les tensions ethniques entre les groupes minoritaires de la région et les Han ont continué de progresser tout au long de la Dynastie Tang. Sous la dynastie Song, les peuples Zhuang et Yao étaient traités selon une approche alternant coercition et concession. Les troubles se sont poursuivis et un chef de Zhuang a même lancé un royaume indépendant pour un bref passage.
Alors que certaines minorités ethniques du Guangxi ont accepté la domination Han, d'autres ont résisté.
Les soulèvements et la violence ont persisté tout au long des dynasties Yuan (1206-1368) et Ming (1368-1644).
Conflit entre les groupes ethniques minoritaires et les dirigeants chinois uniquement escalade au cours de l' La dynastie Qing (清朝 Qīngcháo), qui a duré de 1644 à 1912 CE.
Les tensions ont également augmenté à la fin des Qing en raison de l'influence étrangère dans le Guangxi. En particulier, ta signature du traité d'exploitation de Tianjin à la suite des guerres de l'opium et des activités économiques et militaires françaises dans certaines parties du Guangxi dans la seconde moitié du XIXe siècle a déstabilisé davantage la région.
La rébellion des Taiping
Pendant la plupart des dynasties Ming et Qing, la ville qui s'appelle maintenant Guilin était la capitale de la région autonome Zhuang du Guangxi.
Le Guangxi a joué un rôle central dans l'histoire de la dynastie Qing en tant que berceau de la Rébellion Taiping, une guerre civile sanglante qui a englouti la Chine de 1850 à 1864 CE. Le chef de la rébellion Taiping, Hong Xiu Quan, était un échec examen impérial candidat de la province du Guangdong qui se croyait le frère cadet de Jésus.
Les origines du Guangxi
Au début des années 1840, Hong et un cousin éloigné nommé Feng Yunshan converti au christianisme et a commencé à voyager dans le sud de la Chine à la recherche de convertis. Hong avait des parents éloignés dans le comté de Guiping, Guangxi, alors les deux s'y rendirent en 1844 pour prêcher.
Ils ont réussi à gagner de nombreux nouveaux adeptes dans la région de la montagne Thistle du Guangxi. Bientôt, ils ont commencé à désigner leur groupe de nouveaux convertis comme le Société d'adoration de Dieu.
En 1850, les troupes impériales Qing traversèrent le Guangxi pour réprimer une rébellion qui s'y préparait à la suite d'une famine. Certaines de ces troupes ont menacé de tuer certains des membres de la société adorant Dieu qu'elles ont rencontrés, incitant Hong et Feng à mener leur société dans une révolte contre les Qing.
En janvier 1851, Hong annonça la création du royaume céleste de Taiping et des affrontements armés entre les troupes Qing et les adorateurs de Dieu commencèrent. Cet incident, appelé le Soulèvement de Jintian, a marqué le début de la rébellion des Taiping.
La province du Guangxi, dont Guilin était la capitale à l'époque décrite ci-dessus, a joué un rôle central en tant que berceau de la rébellion des Taiping.
Siège de Guilin et séquelles
Après avoir remporté la victoire à Jintian, les rebelles ont continué, capturant une autre ville du Guangxi appelée Yongan à l'automne 1851. Après avoir été attaqués par les forces Qing, les rebelles Taiping ont quitté Yongan et ont marché jusqu'à Guilin.
En 1952, les 40,000 33 hommes de la force Taiping assiégèrent Guilin pendant XNUMX jours. Les Taipings rencontrèrent cependant une résistance féroce. Malgré leur utilisation de tours de siège, de roquettes et d'échelles, ils sont vaincus par le général Jiang Zhongyuan et contraints d'abandonner sans prendre la ville.
Ils ont ensuite marché vers le Hunan, pour être pris en embuscade à Suoyi Ford, où environ 10,000 XNUMX Taipings, dont beaucoup originaires du Guangxi, ont été tués. L'embuscade menaçait d'anéantir leur mouvement, mais ils continuèrent vers le Hunan, où ils ramassa de nombreux nouveaux partisans.
Les Taipings ont capturé l'ancienne ville de Nanjing en 1853, en faisant leur capitale. Leur mouvement se poursuivra pendant plus de 10 ans après cela, jusqu'à leur défaite ultime par les forces Qing en 1864.
Histoire de Guilin moderne
À l’aube du XXe siècle, Guilin a connu un changement transformateur, perdant son statut de capitale du Guangxi au profit de Nanning.
Ce changement important a marqué le début d'une nouvelle ère dans l'histoire de Guilin, remodelant son rôle et sa stature au sein de la région, tout en continuant à jouer un rôle vital dans le paysage politique, servant de base stratégique au Parti nationaliste sous la direction de Sun. Yat-sen et Chiang Kai-shek.
Déplacement de capitaux et changements politiques
Au début des années 1900, un changement important s'est produit lorsque Guilin, la capitale de longue date du Guangxi, a été remplacée par Nanning (南宁市 Nánníngshì) comme capitale provinciale. Cette transition a marqué un nouveau chapitre dans l'histoire de Guilin, modifiant son rôle et son influence dans la région.
Malgré ce changement, Guilin reste un acteur politique central. Il a servi de bastion clé pour le Parti nationaliste (Guomindang), d'abord sous la direction de Sun Yat-sen et plus tard de Chiang Kai-shek. Durant cette période tumultueuse, de 1906 à 1916, Guilin fut témoin et contribua aux efforts fondateurs de la république émergente dirigée par Sun Yat-sen.
L'ère de Chiang Kai-shek et de la clique du Guangxi
L'accession au pouvoir de Chiang Kai-shek en 1927 a apporté une nouvelle dynamique au paysage politique de Guilin. Luttant pour établir un gouvernement central fort, Chiang a dû faire face à des difficultés pour unifier les différentes factions à travers le pays.
Dans ce contexte, un puissant groupe de dirigeants locaux, connu sous le nom de Clique du Guangxi, a joué un rôle crucial. Ils gouvernèrent la région avec un certain degré d'autonomie, naviguant dans les complexités de la politique nationale tout en préservant l'importance stratégique de Guilin. Cette période a été marquée par des manœuvres politiques et une affirmation régionale, qui ont façonné davantage la trajectoire historique de Guilin.
Le Guangxi était un foyer de révolutionnaires au cours du 20e siècle. Copyright de l'image Archives SOAS (The School of Oriental and African Studies), avec l'aimable autorisation de la collection Reginald Hedgeland et des photographies historiques de Chine, Université de Bristol (www.hpcbristol.net).
Guilin dans le mouvement communiste
À la fin des années 1920 et au début des années 1930, des membres de la minorité Zhuang de Guilin rejoignirent le mouvement communiste en pleine croissance, reflétant les changements politiques dans la région. Au milieu de ces changements et incertitudes, Guilin a continué à conserver son importance stratégique.
L'année 1940 a été un moment historique lorsque la ville a été officiellement nommée Guilin (桂林市 Guìlínshì), une appellation qui a persisté jusqu'à ce jour. Cette époque a souligné la résilience et l'adaptabilité de Guilin, conservant sa pertinence et son importance malgré les transformations politiques radicales en cours en Chine.
Guilin en temps de guerre
La Seconde Guerre mondiale
En 1937, la guerre éclate entre la Chine et le Japon. Les Japonais avaient déjà envahi le nord-est de la Chine, qu'ils occupaient à partir de 1932.
La Chine faisait partie des puissances alliées pendant la Seconde Guerre mondiale, avec la Grande-Bretagne, l'Union soviétique et les États-Unis.
Pendant la guerre, la ville de Guilin devient la base principale des forces aériennes chinoises et alliées. Il y avait même un escadron de volontaires de l'armée de l'air américaine basé à Guilin connu sous le nom de Flying Tigers.
En 1939, les Japonais envahissent et occupent Nanning et Longzhou. En 1944, les forces japonaises ont fait un effort coordonné pour conquérir le Guangxi. Après avoir remporté la bataille de Guilin-Liuzhou, ils ont brièvement capturé Guilin, Liuzhou et Wuzhou, mais les troupes chinoises ont rapidement repris la ville.
La ville de Guilin a joué un rôle crucial dans tout le théâtre chinois de la Seconde Guerre mondiale, connue en Chine sous le nom de guerre de résistance contre l'agression japonaise (抗日战争 Kàngrì Zhànzhēng), en tant que site d'une base aérienne où les soldats chinois ont lancé de nombreuses attaques défensives contre troupes japonaises.
Pendant la Seconde Guerre mondiale, un escadron de volontaires de l'armée de l'air américaine était basé à Guilin.
Guerre civile
Après la fin du théâtre chinois de la Seconde Guerre mondiale en 1945, les habitants de Guilin n'ont bénéficié que d'un bref répit de la violence. Une guerre civile éclata bientôt entre le Parti nationaliste de Chiang (Guómíndǎng) et le Parti communiste de Mao Zedong (Gòngchǎndǎng).
Les forces communistes ont pris Guilin en 1949, faisant du Guangxi une partie de la République populaire de Chine (RPC). Toujours en 1949, les forces communistes ont vaincu les nationalistes dans la guerre civile qui se déroulait dans tout le pays. La Chine a entamé une nouvelle phase de gouvernance dirigée par Mao Zedong et le Parti communiste, qui dirige toujours le pays aujourd'hui.
En 1958, le Guangxi a été reclassé en région autonome. Elle est maintenant connue sous le nom de région autonome Zhuang du Guangxi (Guǎngxī Zhuàngzú Zìzhìqū).
Comment les héritages historiques façonnent Guilin aujourd'hui
Une population diversifiée
La population de la région dans et autour de l'emplacement de Guilin moderne a toujours été diversifiée. C'était vrai à l'époque des Bai Yue, et cela reste vrai à ce jour.
Comme le suggère le nom de la région autonome Zhuang du Guangxi, le groupe ethnique avec le plus de membres vivant actuellement dans le Guangxi est le Zhuang. Aujourd'hui, les Zhuang sont le plus important des 55 groupes ethniques minoritaires non Han de Chine. Il y a environ 18 millions de Zhuang en Chine, et la plupart d'entre eux vivent dans le Guangxi. En fait, les Zuang représentent environ 32 % de la population du Guangxi.
Les autres groupes ethniques du Guangxi et de Guilin comprennent les Yao, les Dong, les Miao, les Hui, les Yi, les Shui et les Gin.
La population de Guilin a toujours été diversifiée. Copyright de l'image Peter Lockhart Smith, avec l'aimable autorisation de la Banister Family and Historical Photographs of China, Université de Bristol (www.hpcbristol.net).
Statut protégé
Le début des années 1980 a été une période de réformes importantes en République populaire de Chine. Parmi de nombreuses autres actions juridiques et politiques visant à moderniser la Chine, le gouvernement a pris des mesures proactives pour préserver l'intégrité géographique et culturelle de certaines régions.
En 1981, le Conseil d'État a désigné Guilin ville protégée culturellement et historiquement. À l'époque, seules trois autres villes chinoises bénéficiaient également de ce statut protégé : Pékin, Hangzhou et Suzhou.
Les autorités locales ont été chargées de préserver non seulement le paysage naturel de Guilin, mais aussi son patrimoine culturel (文化遗产 wénhuàyíchǎn). En 2014, le paysage karstique unique de Guilin est devenu un L'UNESCO au patrimoine mondial de.
À partir des années 1980, le gouvernement chinois a pris des mesures pour protéger le paysage et la culture de Guilin.
Guilin : Accueil des visiteurs chinois et étrangers
À ce jour, Guilin est une ville vitale du Guangxi et plus largement de la Chine. Guilin et Yangshuo sont encore des zones panoramiques reconnues au niveau national et La beauté de Guilin est appréciée par les habitants ainsi que par les visiteurs du monde entier.
Aujourd'hui, Guilin est une ville chinoise relativement petite avec une population d'environ 1,154,700 XNUMX XNUMX, ce qui en fait un endroit idéal pour apprendre le chinois.
La ville offre une expérience immersive, et ses paysages et sa culture émerveilleront tous ceux qui auront l'occasion de la visiter. Envisagez d'étudier le mandarin à CLI, situé dans la belle et animée ville de Guilin !
Aujourd'hui, Guilin est une ville moderne et animée, réputée pour la beauté des montagnes karstiques qui l'entourent.
Vocabulaire d'histoire de Guilin
| Hànzì | Pīnyīn | Definition |
|---|---|---|
| 桂林市 | Guìlínshì | Guilin city |
| 桂 | guì | osmanthus |
| 广西壮族自治区 | Guǎngxī Zhuàngzú Zìzhìqū | Guangxi Zhuang Autonomous Region |
| 南宁市 | Nánníngshì | Nanning city |
| 历史 | lìshǐ | history |
| 少数民族 | shǎoshùmínzú | ethnic minority |
| 壮族 | Zhuàngzú | the Zhuang people (a Chinese ethnic group) |
| 瑶族 | Yáozú | the Yao people (a Chinese ethnic group) |
| 朝代 | cháodài | dynasty |
| 清朝 | Qīngcháo | Qing dynasty |
| 抗日战争 | Kàngrì Zhànzhēng | War of Resistance Against Japanese Aggression |
| 国民党 | Guómíndǎng | Nationalist Party |
| 共产党 | Gòngchǎndǎng | Communist Party |
| 国共内战 | Guó Gòng Nèizhàn | Chinese Civil War |
| 景色 | jǐngsè | scenery |
| 旅游 | lǚyóu | tourism |
| 文化遗产 | wénhuàyíchǎn | cultural heritage |
Anne Meredith est titulaire d'une maîtrise en politique internationale et en études chinoises de la Johns Hopkins School of Advanced International Studies (SAIS). Dans le cadre des conditions d'obtention du diplôme du programme, Anne a rédigé et soutenu un mémoire de maîtrise de 70 pages entièrement en 汉字 (hànzì ; caractères chinois). Anne vit à Shanghai, en Chine et parle couramment le chinois.
