당나라: 중국의 황금기

중국의 긴 역사는 혼란스러울 수 있습니다. 모든 단일 왕조를 외우려고 하는 대신 가장 중요한 왕조에 집중하는 데 도움이 됩니다. 중국의 모든 학생이 알아야 할 한 시대가 있다면 그것은 당나라입니다. 이 흥미진진한 경제적 번영과 문화적 다양성의 시대에 대한 소개를 읽으십시오.

말을 탄 여인을 묘사한 당나라 중국화

차례

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당나라의 역사

최대 XNUMXW 출력을 제공하는 당나라 (618-907 CE)는 중국이 엄청난 문화적, 경제적 성장을 경험한 중국 문명의 전성기였습니다.

Tang China는 중국뿐만 아니라 아시아 전역에서 전설적입니다. 이것은 중국의 문화적 영향력이 국경을 훨씬 넘어 확장되었던 진정한 중국의 황금기였습니다. 다른 문화와 사상에 대해 전례 없는 수준의 관용과 수용을 보인 번영하고 국제적인 시대인 이 시대는 여전히 중국인들이 자랑스럽게 말하는 시대입니다.

건국

당나라(唐朝) 병음)에 의해 618 CE에 설립되었습니다. 가오즈 천황, 그의 둘째 아들과 함께 일한 리시민 와 딸 핑양공주 단기를 타도하다 수나라 (서기 581-618년).

Li Shimin은 곧 왕위를 장악하고 아버지를 은퇴하게 만들었습니다. 황제로서 그는 중앙 아시아 전역에서 다양한 군사 작전을 수행하여 광대한 영토에 대한 중국의 통제를 확장하고 공고히 했습니다. 그가 죽은 후 그의 아들이 왕위를 계승하였다. 황제 고종.

붉은 옷을 입은 당나라 고조의 그림

고조는 당나라를 건국한 사람이다.

Wu Zetian과 Zhou 왕조의 막간

고종 황제는 병약하고 상대적으로 무능한 통치자였습니다. 그의 통치는 그의 강력한 아내, 야심적이고 재능 있고 교육을 많이 받은 그의 아내에 의해 가려졌습니다. 우 제티엔, 중국의 유일한 여황제(黄帝)가 된다. 황디).

Wu Zetian은 Gaozong의 첩으로 시작했지만 곧 왕위에 올랐던 진정한 권력자가 되었습니다. 고종이 죽은 후 황태후가 되었고 서기 690년에 그녀는 아들 루이종을 강등시키고 스스로 황제가 되었습니다.

왕조를 장악한 오천은 왕조의 이름을 주(周)로 바꾸었다. 그녀의 통치는 큰 번영의 시대였습니다. 그녀는 행정관, 외교관 및 군사 전략가로서의 재능을 사용하여 중앙 아시아의 당나라 국경을 확장하고 한반도를 당나라의 지배하에 두었습니다.

중국 황제 Wu Zetian의 초상화

중국의 유일한 여성 황제인 무측천은 유능한 행정가였습니다.

Wu Zetian은 또한 황실 시험 제도를 개혁하여 더 능력 있는 제도로 만들고 대중적인 농업 및 군사 개혁을 시행했으며 도교, 불교 및 교육에 대한 국가 지원을 확대했습니다.

도전한 사람으로서 전통적인 성 역할, Wu Zetian은 논란의 여지가 있는 인물이었고 지금도 마찬가지입니다. 그녀는 종종 잔인하고 무자비한 사람으로 묘사되어 왔으며 자신의 딸을 죽인 혐의(아마도 거짓)로 기소되었습니다. 그러나 현대 역사가들은 그녀를 더 호의적인 시각으로 보는 경향이 있습니다.

전성기의 당나라

서기 705년, 무측천의 아들 종중이 어머니를 폐위시키고 왕위를 장악하여 당을 회복시켰다. 정치적 내분의 기간 후 Wu Zetian의 손자 현종 황제 713년에 왕위에 올랐다.

현종은 당나라의 가장 번영한 시기를 관장했습니다. 그는 사형을 폐지하고 강제 징집된 농민 대신 경험 많은 군인으로 구성된 군대를 창설하는 등 많은 개혁을 단행했습니다. 그는 대외 무역을 촉진하고 제국의 기반 시설을 개선했으며 실크로드를 따라 보안을 강화했습니다.

현종의 통치 기간 동안 목판 인쇄의 발달로 인해 책 생산량이 증가하여 문맹률이 높아졌습니다. 서민들의 생활수준이 크게 향상되고 제국이 번영하였다.

건물, 나무, 사람이 등장하는 장면을 보여주는 중국 전통 회화

당나라는 중국 역사상 가장 번영한 시기 중 하나였습니다.

불행하게도, 현종은 통치에 대한 관심을 점차 잃어버렸고 그의 첩들, 특히 그가 가장 좋아하는 사람들과 너무 많은 시간을 보내기 시작했습니다. 양귀페이. 곧 각종 부패한 관리들이 권력을 축적하기 시작했다.

이 시기에 새롭게 등장한 능력주의적 제국주의 시험제도도 흔들리기 시작했다. 지역 군 총재가 전화를 걸었습니다. 지에두시 (节度使 또는 지에두시) 권력을 축적하기 시작했다.

결국, 지에두시 그들의 북부 영역에 거의 자율적인 세습 통치를 확립하여 공직에 가장 적합한 후보자를 선택하는 제국 시험의 권한을 깨뜨렸습니다.

안루산의 난

한이 아닌 XNUMX인 지에두시 현종 말년에 권력을 잡은 사람은 안 루산. 서기 755년에 그는 당나라에 대항하여 반란을 일으켜 서기 763년까지 계속되었습니다. 당나라 수도를 점령하고 조국을 세웠다. .

최대 XNUMXW 출력을 제공하는 루산 반란 13~36만 명 사이에서 사망한 역사상 가장 치명적인 전쟁 중 하나였습니다. 반란은 또한 경제적 황폐화와 막대한 영토 손실을 초래했습니다.

탑을 향해 말을 타고 있는 한 무리의 군인을 보여주는 중국 전통 그림

An Lushan Rebellion은 세계에서 가장 치명적인 전쟁 중 하나였습니다.

거절과 가을

당나라는 소폭의 부흥을 누렸지만 황제 선종, 의 힘에 도전한 지에두시, 그것은 9세기 내내 계속해서 쇠퇴했습니다. 정부의 중앙 권력이 무너지면서 국가는 자연 재해, 기근 및 반란으로 파괴되었습니다.

결국 당나라가 무너졌다. 지에두시 이름 주원. 그의 통치는 혼란을 가져왔다. 다섯 왕조와 열 왕국 시대 다양한 지에두시 군벌들은 권력을 놓고 경쟁했다. 이 기간은 907년부터 979년까지 지속되었으며, 그 때 경쟁하는 마지막 국가들이 초기에 정복되었습니다. 송나라 (서기 960-1279년).

정치 및 사회 개혁

당나라 통치자들은 이 독특하게 번영한 역사적 기간 동안 다양한 정치 및 사회 개혁을 실시했습니다.

제국 시험

중국 관료집단 내에서 직무에 가장 적합한 후보자를 선택하기 위해 어떤 형태의 시험을 사용한다는 개념은 적어도 예전부터 존재했습니다. 한 왕조 (기원전 202년-서기 220년).

그러나 성숙한 능력주의 시스템은 제국 시험 (科举考试 또는 케주카오시) 당나라 때까지 진정으로 뿌리를 내리지 못했습니다.

황제 Wu Zetian은 시험 시스템을 크게 개선했습니다. 통제력을 유지하기 위해 그녀는 남편의 가족과 전통적인 귀족의 권력을 줄여야 했습니다. 이 목표는 그녀가 제국 시험 시스템을 확장, 개혁 및 민주화하도록 이끌었습니다.

Wu Zetian은 또한 시험을 익명으로 처리하고 평민을 포함하여 다양한 계층 배경의 남성에게 시험을 공개했습니다. 이러한 개혁은 힘의 균형을 변화시켰고 중요한 사회적 변화를 일으켰습니다.

중국 제국 시험을 치르는 학자를 묘사한 당나라 그림

당나라 시대에 중국의 제국 시험 제도는 중요한 개혁을 거쳐 더욱 능력주의적으로 바뀌었습니다.

Wu Zetian의 통치 이후 시험 제도는 쇠퇴하기 시작했습니다. 지에두시 유전력을 축적하기 시작했습니다.

그러나 Wu Zetian의 능력주의 시험 시스템은 송나라 시대에 다시 유명해졌으며 1905년에 폐지될 때까지 계속해서 매우 영향력이 있었습니다.

흥미롭게도, 경쟁 시험을 사용하여 서방 세계에서 공직 후보자를 선택하는 관행은 중국 제국 시험을 모델로 했습니다.

종교

당(唐) 왕조는 종교적 다양성이 매우 높은 시대였습니다. 한(漢)나라 때 인도에서 들어온 불교는 당(唐) 시대에 두각을 나타내었다. 다양한 불교 학교가 엘리트들에게 인기를 얻었습니다. 이 중 하나는 , 불교와 도교의 혼혈 결국 개발.

스님 슈 앙장 또한 이 기간 동안 인도와 귀국의 장대한 17년 여행을 했습니다. 인도에서 Xuanzang은 수년 동안 번역한 방대한 산스크리트 불교 문헌을 가져왔습니다. 그의 여행은 위대한 중국 고전 소설에 영감을 주었습니다. 서부로 여행.

불교 외에도 당나라에는 네스토리우스파 기독교, 조로아스터교, 이슬람교, 마니교를 비롯한 많은 "외국" 종교가 있었습니다.

불교 인물을 묘사한 당나라 벽화

불교는 당나라 시대에 중국에 큰 영향을 미쳤습니다.

여성의 지위

당(唐) 시대에는 유력한 여인들이 많았다. 평양공주는 거대한 군대를 이끌고 왕조를 세우는 것을 도왔고, Wu Zetian은 황제가 되었고 다른 많은 저명하고 정치적으로 강력한 여성들도 이 시기에 등장했습니다.

당나라 여성은 제국의 사회 및 상업 생활에 참여했습니다. 등 많은 여성 작가와 시인이 있었다. 송 자매. 교육을 잘 받은 여성들은 도교의 비구니와 고급 창녀로 일했습니다. 여성들은 또한 상인, 비서, 직조공, 무용수였습니다.

붉고 회색 옷을 입은 당나라 여인

당나라 여인들은 상대적으로 독립된 삶을 누렸습니다.

당나라의 여성미에 대한 기준은 우리나라와는 사뭇 달랐다. 아름다움의 기준 오늘날 중국에서 인기 있는 날씬한 것은 현대 중국에서 아름다움의 필수적인 측면이지만 당나라 시대에는 과체중 여성이 더 매력적으로 여겨졌습니다.

통통하고 솔직하고 독단적이며 독단적인 당나라 여성은 남성복을 입고 스포츠, 특히 폴로 경기를 즐겼습니다.

당나라가 가부장제 사회였음은 부인할 수 없지만, 족쇄와 족쇄가 등장한 후대의 송나라에 비해 여전히 믿을 수 없을 정도로 계몽되었습니다. 과부의 순결 숭배.

실크로드와 해상 무역로

당나라 때, 실크로드 (丝绸之路 또는 시추우질루한나라 때부터 존재했던 )을 다시 열어 부활시켰다. 그것은 부분적으로는 당나라 통치자들에게 중앙 아시아의 중요한 부분에 대한 통제권을 부여한 당 시대의 영토 확장으로 인해 번영했습니다.

실크로드에는 실크뿐만 아니라 수많은 다른 제품, 사람, 아이디어가 흐릅니다. 유명한 당나라 문화 다양성의 대부분은 실크로드 무역 교류에 뿌리를 두고 있습니다.

당나라 경제는 또한 강력한 해상 무역로의 존재로부터 혜택을 받았습니다. 중국 상인들은 페르시아만, 아라비아 반도, 아프리카와 같은 멀리 떨어진 곳에서 활동했습니다. 이 시기에 중국은 이미 엄청난 범위의 수출용 상품을 제조하고 있었고, 이에 대한 해외 수요로 인해 전 세계의 무역상들이 모여들었습니다.

두 당나라 외국인 동상

이와 같이 외국 사람들을 묘사한 당나라 조각상은 외국 문화와의 접촉 증가가 당나라 예술에 미친 영향을 보여줍니다.

예술과 문화

세계의 다른 지역과의 견고한 무역 관계는 ​​당나라 예술에 많은 새로운 아이디어를 불어넣는 데 도움이 되었습니다. 외국의 춤, 노래, 패션 및 악기는 이 시기에 중국에서 인기를 얻었습니다. 정교한 산차이 (三彩 또는 sancǎi) 도자기를 만들었습니다. 이들은 종종 외국 상인과 그들의 낙타와 영토 정복에 사용되는 말을 묘사했습니다.

불교의 인기로 인해 정교한 불교 예술 작품이 많이 탄생했으며 인쇄 기술이 향상되고 교육에 대한 강조가 증가하여 문학과 시가 인상적으로 쏟아져 나왔습니다.

당나라의 가장 인상적인 문화적 업적 중 세 가지는 용문석굴, 막고굴, 시인 이백의 작품입니다.

산재 도자기 조각

삼채 도자기는 당나라 시대에 유행했습니다.

용문석굴과 막고굴

최대 XNUMXW 출력을 제공하는 용문 석굴 (龙门石窟) 롱멘 시쿠) 낙양, 허난, 모가 오 동굴 (莫高窟 또는 모가오쿠) 간쑤성 둔황에는 현존하는 중국 불교 예술의 가장 훌륭한 예가 있습니다.

둘 다 있지만 유네스코 세계 문화 유산 사이트는 당나라 이전에 시작되었으며 가장 중요한 작업 중 일부가 이 기간 동안 수행되었습니다.

Longmen Grottoes는 2,345개의 내부 및 외부 조각상이 있는 100,000개의 인공 동굴 시스템입니다. Wu Zetian은 황제 자신을 모델로 한 것으로 알려진 가장 큰 불상을 포함하여 이 유적지에서 가장 인상적인 작품을 후원했습니다.

중국 룽먼 석굴의 불상

용문 석굴은 당나라 불교 예술의 보고입니다.

Mogao Caves는 한때 북적이던 실크로드 오아시스 마을 Dunhuang 근처의 절벽에 새겨져 있습니다. 사막 기후 덕분에 동굴 벽의 섬세하고 다채로운 벽화가 거의 완벽하게 보존되어 있기 때문에 이 사이트는 특히 주목할 만합니다.

이 놀랍도록 상세한 벽화는 당나라 엘리트의 삶에 대한 훌륭한 통찰력을 제공합니다.

리 바이

시인 리 바이 (이백이나 라이바이)은 시가 환상적인 이미지로 가득 찬 모험적이고 낭만적인 인물이었습니다. 그의 작품은 그가 살았던 특별한 시대에 대한 창을 제공하며 우정, 술 취함, 여행과 같은 광범위한 주제를 다루고 있습니다.

당나라가 중국 시의 황금기였으며 이백의 시는 이 시대의 대표적인 작품 중 하나이다.

당나라 시인 이백의 초상

당나라는 중국의 가장 위대한 시인 중 한 명인 이백을 낳았습니다.

이백의 시 중 약 1,000편이 남아 있으며 그 중 34편이 삼백당시 (唐诗三百首) Tángshisānbǎishǒu), 중국 학교 아이들에게 필독서로 남아 있는 시집.

세계적인 황금시대

당나라 황제는 번영하고 다민족적이며 국제적인 제국을 다스렸습니다. 21세기에서 볼 때 다양성에 대한 그들의 관용은 놀라울 정도로 현대적입니다.

당나라 수도 장안(현재의 시안)는 인구 2만 명으로 세계에서 가장 큰 도시였습니다. 광저우와 같은 현대 항구 도시는 인상적인 사람들로 가득 찼습니다. 아랍인, 힌두교인, 유대인, 기독교인, 벵골인, 크메르인, 페르시아인, 말레이인이 나란히 살면서 상품과 사상을 교환했습니다.

전성기에는 당나라가 72개국에서 조공을 받아 광대한 영토를 다스리고 팍스 시니카 아시아에서. 당 문화는 일본, 한국과 같은 주변 국가에 지대한 영향을 미쳤으며 중앙 아시아 전역의 경제 성장에 기여했습니다.

춤추는 여성들을 바라보는 한 무리의 중국인과 외국 사람들의 그림

당 왕조는 엄청난 번영과 문화적 다양성의 시대였습니다.

당나라의 유산

이 모든 개방성과 관용은 왕조 말년에 침식되기 시작했습니다. 당나라가 그녀의 매혹적인 책에서 Amy Chua가 겪은 일을 경험하기 시작했을 때 제국의 날, 제국을 위대하게 만드는 데 도움이 된 바로 그 다양성과 관용 정신에 대한 반발로 설명합니다.

멸망의 이유가 무엇이든 당나라의 예술과 문학은 중국뿐 아니라 아시아와 서구의 다른 나라들에 미친 지대한 영향을 통해 살아 남았습니다.

주요 당나라 어휘

HànzìPīnyīnDefinition
历史lìshǐhistory
历史学家lìshǐ xuéjiāhistorian
唐朝TángcháoTang dynasty
朝代cháodàidynasty
黄帝huángdìemperor
皇后huánghòuempress (wife of the emperor)
科举考试kējǔ kǎoshìimperial civil examination
丝绸之路SīchóuzhīlùSilk Road
贸易màoyìtrade
战争zhànzhēngwar
包容bāoróngtolerance
多元化duōyuánhuàdiversity
繁荣fánróngprosperous; thriving
三彩sāncǎithree-color glazed pottery
龙门石窟Lóngmén ShíkūLongmen Grottoes
莫高窟MògāokūMogao Caves
李白Lǐ BáiLi Bai, a famous Tang poet
唐诗三百首TángshīsānbǎishǒuThree Hundred Tang Poems, a poetry anthology

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