- 桂林(桂林、Guìlín)は10,000万年以上前に遡る居住の歴史を持ち、中国南部で最も古くから人が住み続けている地域の一つである。
- この都市は明朝と清朝のほとんどの期間、広西省の首都として機能し、太平天国の乱や第二次世界大戦などの出来事において極めて重要な役割を果たした。
- 桂林の人口構成は、漢民族と壮族、ヤオ族、トン族といった民族との何世紀にもわたる交流によって形成されてきた、民族的に多様なものである。
- 今日、桂林はユネスコの世界遺産に登録されている都市であり、そのカルスト地形、文化遺産、そして独特の雰囲気は、世界有数の観光地の一つとなっています。 中国で訪れるべき最高の場所 そして理想的な環境 中国で中国語を学ぶ.
桂林は、数千年の歴史がその景観そのものに刻み込まれた都市です。壮大なカルスト地形の峰々に囲まれ、漓江が流れるこの中国南部の一角は、新石器時代から入植者、商人、芸術家、学者を惹きつけてきました。
かつて仏教の中心地であり、中国帝国の重要な行政中心地であった桂林の魅惑的な風景は、幾世代にもわたる画家や詩人を魅了してきた。この都市のカルスト地形の山々と棚田は、 中国の文化遺産.
現在、桂林は広西チワン族自治区にある近代都市で、人口は約1.15万人です。ユネスコ世界遺産に登録された景観、豊かな民族的多様性、そして温かい雰囲気は、旅行者にも語学学習者にも魅力的な目的地となっています。桂林の見どころやアクティビティについてさらに詳しく知りたい方は、 桂林旅行ガイド 必須事項をすべて網羅しています。
01 中国桂林の古代起源
桂林の歴史は、多くの観光客が想像するよりもはるかに深く遡ります。初期の住民について理解を深めることで、今日の桂林を特徴づける豊かな文化を理解する手がかりが得られます。
先史時代の集落と曾皮岩族
桂林地域の最も古い既知の住民は、約10,000万年前に栄えた母系社会である増皮岩人であった。 ゼンピヤン洞窟跡 東アジアで最も重要な新石器時代の遺跡の一つであるこの遺跡からは、初期の土器生産、貝類の採取、そして世界最古の稲作の証拠がいくつか発見されている。
この時期は、この地域における恒久的な人類定住の始まりを告げるものであり、その後数千年にわたって発展していくことになる文化的・社会的慣習の基礎を築いた時期でもあった。
白越族と初期漓江文化
この地域は後に、紀元前314年頃に漓江付近に定住した非漢民族の集団である百越(Bǎiyuè)によって形成された。これらの初期の住民は、桂林の文化を形成する上で重要な役割を果たした。
彼らは、独特の青銅器製作技術や水田稲作といった独自の伝統を、自然環境と融合させた。その遺産は、今日でも広西チワン族自治区を特徴づける民族的多様性の中に息づいている。
桂林とはどういう意味?都市名の変化
長い歴史を通じて、桂林はさまざまな名前で知られてきました。 1940 年に桂林市 (Guìlínshì) と正式に指定されるまでは、この市は桂林郡 (Guìlínjùn)、桂州 (Guìzhōu)、桂林府 (Guìlínfó) と呼ばれていました。
「桂林」という名前は「甘いキンモクセイの森」を意味し、何世紀にもわたって地元の景観や文化に欠かせない存在であった、香りの良いキンモクセイの木々とこの街との深い繋がりを反映している。
02 貿易、統治、仏教の中心地としての桂林
桂林は、その戦略的な立地と肥沃な谷のおかげで、古くから中国南部における農業、貿易、そして行政の中心地として栄えてきた。
秦王朝と帝国の行政
秦王朝時代(紀元前221年~206年)、桂林は中国最初の皇帝である秦始皇のもとで重要な行政中心地となった。世界最古の人工水路の一つである霊渠運河の建設により、長江と珠江の水系が結ばれ、桂林は中国初期の交通網における重要な拠点となった。
これは桂林が地域政治と貿易において重要な役割を果たす始まりとなり、極南地域を帝国の行政機構に統合することになった。
仏教と桂林の神聖なカルスト地形
桂林は仏教の中心地としても発展しました。カルスト地形の峰々と川の谷が織りなす静謐な景観は、僧院や瞑想に理想的な環境を提供しました。桂林の石灰岩の丘に刻まれた数百もの仏教の石窟碑文や仏像は、唐代と宋代に遡り、この都市の仏教の発展を反映しています。 深い精神的遺産.
この時代、桂林は宗教、文化、経済活動が融合するるつぼへと発展した。交易による富と信仰心の融合が、この都市の歴史的・文化的豊かさに大きく貢献した。
今日でも、セブンスターパークやフボヒルなどの遺跡では、古代の仏教彫刻を見ることができます。見どころの詳細については、 セブンスターパークガイド.
03 広西チワン族自治区の少数民族と漢民族
漢民族が到来する以前、広西チワン族自治区には様々な少数民族が暮らしていました。これらのコミュニティを理解することは、桂林の多文化的なアイデンティティを正しく認識するために不可欠です。
壮族とヤオ族
最も目立つグループには、 チュアン 壮族(Zhuàngzú)と瑶族(Yáozú)は、どちらも独立に慣れていた。秦軍の到来により、彼らは突然皇帝の支配下に置かれることになった。
壮族は概ね漢の文化や政治に順応しようとしたが、ヤオ族は中国文化への同化に抵抗した。ヤオ族が人口の大半を占める広西チワン族自治区の中部および東部地域は、騒乱の温床となった。
唐代から宋代にかけての民族間の緊張
民族間の緊張は、 唐王朝宋王朝下では、壮族と姚族は、強制と譲歩を交互に繰り返すような扱いを受けた。不安は続き、壮族の指導者が短期間ながら独立王国を建国することさえあった。
元、明、清王朝を通じて続く紛争
反乱と暴力は、元朝(1206年~1368年)と明朝(1368年~1644年)の時代を通して絶え間なく続いた。
少数民族と中国指導部の間の対立は、 清朝 (清朝、Qīngcháo)は、西暦1644年から1912年まで続いた。
清朝末期には、広西における外国勢力の影響力拡大により緊張が高まった。アヘン戦争後に締結された搾取的な天津条約に加え、19世紀後半におけるフランスの広西の一部地域における経済的・軍事的活動は、この地域の不安定化をさらに加速させた。
04 太平天国の乱とその広西省における起源
明朝と清朝のほとんどの期間、現在の桂林市は、現在の広西チワン族自治区の首都として機能していた。この省は、最も血なまぐさい紛争の一つにおいて重要な役割を果たした。 中国の歴史.
洪秀全と神崇拝協会
太平天国の乱は、1850年から1864年にかけて中国を巻き込んだ壊滅的な内戦でした。その指導者は、 洪秀全彼は広東省出身の科挙不合格者で、自分はイエスの弟だと信じていた。
1840年代初頭、洪と遠い親戚の馮雲山はキリスト教に改宗し、中国南部を旅して改宗者を募り始めた。1844年には広西チワン族自治区桂平県を訪れて布教活動を行い、アザミ山地域で多くの新たな信者を獲得した。
やがて彼らは、新たに改宗した信者たちの集団を「神崇拝会」と呼ぶようになった。1850年、広西省を通過する清朝軍が同会のメンバーの一部を殺害すると脅迫したため、洪と馮は信者たちを率いて反乱を起こした。
1851年1月、洪秀全は太平天国の建国を宣言した。清軍と神を崇拝する者たちの間で武力衝突が勃発し、これは晋天の乱として知られ、太平天国の乱の始まりとなった。
1852年の桂林包囲戦
錦田で勝利を収めた後、太平天国軍は1851年秋に広西省の永安という別の都市を占領した。清軍の攻撃を受けた太平天国軍は桂林へと進軍した。
1852年、40,000万人の兵力を誇る太平天国軍は桂林を33日間包囲した。攻城塔、ロケット弾、梯子などを駆使したが、蒋仲原将軍に敗れ、撤退を余儀なくされた。
その後、彼らは湖南省へ進軍したが、索義の浅瀬で待ち伏せ攻撃を受け、約10,000万人の太平天国民が殺害された。この待ち伏せ攻撃は運動全体を壊滅させる恐れがあったが、反乱軍は湖南省へと進軍を続け、そこで多くの新たな支持者を得た。
太平天国は古代都市を占領した 南京 1853年、彼らはそこを首都とした。彼らの運動は10年以上続き、1864年に清軍によって最終的に敗北するまで続いた。
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05 桂林の近代史:省都から革命の拠点へ
20世紀初頭、桂林は地域における役割、そして中国の国家政治における役割を大きく変えるような変革を経験した。
桂林市、南寧市に首都の地位を譲る
1900年代初頭、長らく広西省の省都であった桂林は、南寧市(南宁市、Nánníngshì)に省都の座を譲った。この変化は桂林の歴史における新たな章の幕開けとなり、地域における桂林の影響力にも変化をもたらした。
こうした変化にもかかわらず、桂林は政治的に重要な役割を担い続けた。桂林は、孫文、そして後に蒋介石の指導下にあった国民党(国民党)にとって重要な拠点であり続けた。1906年から1916年にかけて、桂林は建国間もない中華民国の礎を築く過程を目の当たりにし、またその発展に貢献した。
蒋介石と広西派
1927年の蒋介石の権力掌握は、桂林の政治情勢に新たな変化をもたらした。強力な中央政府の樹立に苦心した蒋介石は、中国各地の様々な派閥を統一するという困難に直面した。
広西派と呼ばれる有力な地元指導者グループが、一定の自治権をもってこの地域を統治していた。彼らは複雑な国家政治を巧みに操りながら桂林の戦略的重要性を維持し、この都市の歴史的軌跡をさらに形作ってきた。
桂林と初期共産主義運動
1920年代後半から1930年代初頭にかけて、桂林の壮族少数民族の人々が、高まりつつあった共産主義運動に加わるようになり、これはこの地域の政治情勢の変化を反映していた。
1940年は、この都市が正式に桂林市(Guìlínshì)と命名された画期的な年であり、この名称は今日まで受け継がれている。この時代は、激動の政治情勢の中で桂林が示した回復力と適応力の高さを際立たせた。
06 第二次世界大戦と中国内戦における桂林
20世紀半ば、桂林は壊滅的な紛争に見舞われた。その戦略的な立地から、桂林は対日戦争とそれに続く内戦の両方において重要な役割を担うことになった。
第二次世界大戦とフライング・タイガース
1937年、中国と日本の間で戦争が勃発した。中国はイギリス、ソビエト連邦、アメリカ合衆国とともに連合国側に属していた。
戦争中、桂林は中国軍と連合軍の空軍の主要基地となった。 フライングタイガース かつてここに駐屯していたことで有名だ。
1939年、日本軍は南寧と龍州に侵攻し、両都市を占領した。1944年、日本軍は広西チワン族自治区制圧を目指し、組織的な攻勢を仕掛けた結果、桂林・柳州の戦いが勃発した。日本軍は桂林、柳州、梧州を一時的に占領したが、中国軍はすぐに両都市を奪還した。
桂林は、第二次世界大戦の中国戦線(中国では抗日戦争、Kàngrì Zhànzhēngとして知られる)において、極めて重要な役割を果たした。同市の空軍基地は、日本軍に対する数々の防衛作戦の拠点として機能した。
中国内戦と共産党の勝利
1945 年に対日戦争が終わった後、桂林の住民は暴力からほんの短い休息しか得られませんでした。間もなく、蒋介石の国民党(国民党、GuómíndƎng)と毛沢東の共産党(共产党、GòngchƎndƎng)の間で内戦が勃発した。
共産党軍は1949年に桂林を占領し、広西チワン族自治区を中華人民共和国に編入した。同年、共産党はより広範な内戦にも勝利し、毛沢東による新たな統治体制が始まった。
1958 年、広西チワン族自治区は自治区に再分類されました。現在は広西チワン族自治区 (广西壮族自治区、GuƎngxī Zhuàngzú Zìzhìqō) として知られています。
07 桂林の現状:ユネスコによる保護、民族的多様性、そして観光
桂林の歴史的遺産は過去の遺物ではなく、今日の都市のアイデンティティ、文化、そして魅力を積極的に形作っている。
多様な人々が集う、深い歴史を持つ地域
桂林地域の人口構成は、昔から多様であった。それは白越の時代もそうであったし、今日でも変わらない。
広西チワン族自治区という名称が示すように、チワン族はこの省で最大の民族集団である。彼らは中国の55の非漢民族の中でも最大規模を誇り、その数は約18万人に上る。そして、そのほとんどが広西チワン族自治区に居住しており、同地域の人口の約32%を占めている。
広西チワン族自治区と桂林には、ヤオ族、トン族、ミャオ族、回族、イ族、スイ族、ギン族などの他の民族グループもいます。訪問者は、次のような場所でこの多様性を直接体験できます。 龍勝棚田そこでは、壮族とヤオ族のコミュニティが何世紀にもわたる伝統を守り続けている。
ユネスコ世界遺産および保護都市としての地位
1980年代初頭は、中国において重要な改革が行われた時期であった。数多くの近代化政策の中でも、政府は特定の地域の地理的・文化的完全性を維持するための積極的な措置を講じた。
1981年、国務院は桂林を文化史跡保護都市に指定した。当時、この地位を与えられた中国の都市は他に北京、 杭州, 蘇州.
地元当局は桂林の自然景観だけでなく文化遺産(文化遗产、wénhuà yíchǎn)も保存するよう命じられた。2014年、桂林の独特なカルスト地形は世界遺産に登録された。 ユネスコ世界遺産その地域の卓越した地質学的および美的価値を認識して。
桂林を訪れる:歴史と現代中国が出会う場所
今日でも桂林は広西チワン族自治区、ひいては中国全体にとって重要な都市である。桂林とその周辺地域は 陽朔 それらは依然として国内有数の景勝地であり、毎年何百万人もの観光客を惹きつけている。
人口約115万4700人の桂林は、中国の基準からすると比較的小さな都市です。そのため、旅行者にとって没入感があり、過ごしやすい環境であり、特に中国語を学ぶには最適な場所です。桂林への訪問を計画されている方は、ぜひ私たちのガイドをご覧ください。 中国語の旅行フレーズ 始めるのに役立ちます。
桂林の景観と文化は、訪れる機会のある人なら誰でも魅了されるでしょう。カルスト地形の峰々、歴史、あるいは言語など、何を求めて訪れるにしても、桂林は世界の他の都市ではほとんど味わえない体験を提供してくれます。 中国留学 CLIこの美しい街の中心部に位置しています。
08 桂林の歴史に関する中国語の語彙
以下の語彙集は、桂林の歴史と文化についてより自信を持って議論するのに役立ちます。より幅広い基礎知識については、私たちのガイドをご覧ください。 基本的な中国語の単語 始めるのに最適な場所です。
| 中国語 | ピンイン | インタビュー |
|---|---|---|
| 桂(すなわち、 | 桂林(「キンモクセイの森」) | |
| 广おー壮家族自ルール範囲 | 広西チワン族自治区 | |
| 壮家族 | チワン族 | |
| 瑶家族 | ヤオ族 | |
| 少ない数人家族 | 少数民族 | |
| 百クロス | 白越(中国南部の古代非漢民族) | |
| あまりにも平天国 | 太平天国 | |
| 国人党 | 国民党(Kuomintang) | |
| 共作物党 | 共産党 | |
| 抗日戦争争い | 抗日戦争 | |
| テキストケミカル遗作物 | 文化遺産 | |
| 漓江 | 李川 | |
| 喀シ特別 | カルスト地形(地質構造) | |
| 晴れ朝 | 清朝 | |
| (すなわち、宁 | 南寧(現在の広西チワン族自治区の首都) |
09 桂林への旅行を計画しましょう
桂林は、カルスト地形の峰々や石畳の路地の一つ一つに何世紀にもわたる歴史の重みが感じられる街です。幾重にも重なる歴史、多様な民族、そしてユネスコ世界遺産に登録された景観は、過去を探求する人、中国語を練習する人、あるいは単に景色を楽しむ人など、誰にとっても中国で最も魅力的な旅行先のひとつとなっています。旅行を計画する前に、最新の情報を確認することをお勧めします。 中国ビザなし旅行ガイド.
桂林を訪れた後も中国の歴史と文化にまだ物足りない場合は、 杭州 or 蘇州歴史と現代が魅力的な形で融合し続ける、他に2つの壮麗な古代都市。
