- 中国社会は、一般に思われているよりはるかに多様です。
- 户口(hùkǒu)と呼ばれる戸籍制度によって生まれた都市と農村の格差は、今も社会的不平等の大きな原因となっています。
- 中国の北部と南部では、気候も食べ物も言葉も文化も異なります。
- 中国が公式に認定している民族は56で、漢族が人口の約92%を占めています。
- 政府は、教育などの分野で少数民族の人々を支援する優遇政策を設けています。
中国社会はやや均質だと思われがちですが、実際にはきわめて多様です。古代から現在に至るまで、都市部と農村部、北と南、そして数多くの民族のあいだには、深い違いがありました。
こうした違いを理解することは、現代中国を理解する鍵です。中国で中国語を学ぶことを考えている方にも役立ちます。地域ごとの習慣や食べ物、さらには訛りまでもが、日常で耳にする言葉に影響するからです。
01 都市と農村
現代中国社会で最も大きな対比の一つが、都市と農村の違いです。かつては、ほとんどの中国人が農業で生計を立てていました。
中国は近代以前の世界で最大級の都市をいくつも擁していましたが、歴史の大半は農業中心の社会でした。20世紀の大部分を通じても、依然として農村社会が中心でした。
著名な人類学者・社会学者の費孝通(费孝通 Fèi Xiàotōng)をはじめ一部の学者は、この事実が今日に至るまで中国の文化や社会(社会 shèhuì)の多くの面を形づくる大きな要因になっていると論じています。
中国で農村と都市を行き来する
古代には、商人や兵士、官吏、そして科挙を受けるために都市へ出向く人々など、都市と農村の間を行き来する人もいました。しかし、ほとんどの人は自分や先祖が生まれた土地にとどまる傾向にありました。
20世紀に共産党の支配が始まった初期の中国は、計画経済のもとにありました。戸籍制度（户口制度 hùkǒu zhìdù）により、人々は都市戸籍を持つ人と農業戸籍を持つ人に分けられていました。
この制度のもとで、ほとんどの人は国内の他の地域へ自由に移動することを厳しく制限されていました。
改革開放（改革开放 gǎigé kāifàng）の後、農業戸籍を持つ大勢の人々が工場での仕事を求めて都市へ流れ込みました。こうした労働者は出稼ぎ労働者（农民工 nóngmíngōng）と呼ばれることがよくあります。
経済発展の不均衡により、中国の農村出身者は一般に都市部の人々よりも貧しい状況にあります。農村出身の多くの人にとって、都市へ移ることは、自分と家族がより良い暮らしを手にするチャンスなのです。
これが、農村から都市への人の移動が今日まで続いている理由です。
戸籍制度と社会的不平等
残念ながら、農業戸籍を持つ人とその子どもたちが都市に移り住んでも、一般に学校教育や医療保険などの社会サービスを受けることができません。これまで一日も農作業をしたことがなくても、公式には農民とみなされ、都市社会に溶け込むうえで多くの壁に直面します。
戸籍制度の結果、農業戸籍を持つ人にとっては、先祖代々の村が公式な居住地とされています。これは、多くの人が何年も都市で暮らし働いていて、春節の休暇に年に一度帰省するだけであっても変わりません。
戸籍制度が存続し続けていることに加え、経済的なチャンスを求めて大勢の人が都市へ移動したことで、大きな社会的不平等が生まれました。また、留守児童の問題といった社会問題の一因にもなっています。
こうした問題を受けて、中国政府は2014年に制度の改革と緩和に着手しました。その目的は、農業戸籍を持つ人が、働いている都市の正式な住民になりやすくすることでした。
この10年で、中小都市では農業戸籍を都市戸籍に切り替えることがはるかに容易になりました。しかし、北京や上海のような大都市で戸籍を取得するには、今も多くの壁があります。
人口規模を抑えるため、中国の発展した都市の多くは、非居住者が居住資格を申請できる人材優遇制度を導入しています。しかし、農業戸籍(戸口)を持つ人の大半にとって、その条件を満たすことはほぼ不可能で、この制度は今日も社会格差を生み続けています。
02 中国の北と南
都市と農村の格差に加え、現代中国社会を形づくってきたもう一つの違いが、北(北方 běifāng)と南(南方 nánfāng)の違いです。一般的に、中国北部は寒くて乾燥した平地が多く、南部は温暖で湿潤な山がちの地域です。
北と南の分け方
アメリカでメイソン・ディクソン線が昔から北部と南部の境界とされているように、中国の北と南の境界とされているのが秦嶺・淮河線です。この線(秦岭淮河线 Qínlǐng Huáihé Xiàn)は、淮河から秦嶺山脈まで、北緯33度線に沿って走っています。
中華人民共和国の成立後まもなく、共産党の指導者たちはこの線を基準に、冬の間に補助金付きの集中暖房を受けられる地域を決めました。秦嶺・淮河線より北の省には暖房が供給された一方、南の省には、南部の冬がどれほど冷え込むかにかかわらず、供給されませんでした。
この制度は今も続いており、中国南部の冬のほうが北部よりずっと寒く感じられることが多い理由になっています。一方、手頃な料金で集中暖房を利用できる恵まれた北部の人々は、暖房が石炭火力の施設で作られているため、深刻な大気汚染に悩まされています。
移り変わる経済の基盤
毛沢東時代、中国の重工業の中心は東北部にありました。吉林省、遼寧省、黒竜江省などには、巨大な国有工場や製鉄所が数多くありました。
しかし近年、中国経済は重工業からテクノロジーやサービス業へと軸足を移しました。その結果、東北部の旧工業地帯は取り残されてしまいました。
中国南部が急速な経済発展を遂げる一方で、「中国のラストベルト」と呼ばれることもある東北部の都市は停滞しています。地元の労働者の多くはより良い仕事を求めて南へ移り、残った人々は経済的な機会の乏しさに苦しむことが少なくありません。
食文化の違い
中国の伝統や文化的アイデンティティは、北にいるか南にいるかによって異なります。気候の違いから、中国の米の大半は南部で栽培され、北部の人々は小麦、トウモロコシ、キビを育てる傾向があります。
こうした農作物の違いから、北部の人々は麺類や蒸しパンなど小麦を使った食べ物を、南部の人々は米や米製品を食べることが多くなっています。
中国の祝日・伝統行事の多くは、地域によって祝い方が異なり、受け継がれる風習や食べるものも違います。たとえば、北部では春節に餃子(饺子 jiǎozi)を食べるのが一般的ですが、南部では年糕(niángāo)と呼ばれるもち米の餅のほうが人気です。
こうした地域差は食卓にも表れます。席次や料理の取り分け方、乾杯のしかたなどの習慣は、中国のテーブルマナーの大切な一部になっています。
文化の違い
食文化のほかにも、中国の北部と南部にはさまざまな文化の違いがあります。たとえば建築様式は素材が異なり、北部ではレンガや石、南部では木材がよく使われます。
北と南の違いは中国の芸術にも見られ、伝統演劇、絵画、舞踊には、それぞれの地域に結びついた異なるスタイルがあります。
中国では、ステレオタイプとしてよく言われる違いもあります。たとえば、例外も多いものの、北部の人は南部の人より背が高いとよく言われます。
言葉にも地域差があります。北部の人は多くの「r」の音を加えて標準中国語を話し、この現象は儿化(érhuà)と呼ばれます。一方、南部の人はこの音をあまり使わず、はっきりと南方らしいなまりで話す傾向があります。
こうした地域のなまりは、南部に数多くある標準中国語の方言の影響を受けています。北と南の話し方の違いは、さらに大きな言語の世界の一部にすぎません。そこには、標準中国語と広東語というよく知られた違いも含まれます。
現在は地域間の移動が便利になり、北部でも南部でも、栄養状態や教育、大衆文化に触れる機会がほぼ同じになってきたため、歴史的な違いは次第に小さくなっています。それでも、多くの違いが今なお残っています。
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03 中国の少数民族と漢族
中国文化の多様性は、中国に全部で56の民族がいることからも分かります。主要民族である漢族(汉族 Hànzú)は、欧米諸国の人々が中国系の人々と聞いてまず思い浮かべる民族です。
漢族は中国本土の人口の約92%を占めているので、それも不思議ではありません。残りの8%は、政府が公式に認定している55の少数民族に属する多様な人々です。
現代中国社会に息づく少数民族の伝統
中国の55の少数民族(少数民族 shǎoshù mínzú)は、歴史的には漢族とはかなり異なる独自の生活様式、言語、文化を持っていました。しかし、マスメディアや大衆教育の普及、省をまたぐ移動の便利さにより、かつては外部から隔てられていたこれらの伝統も変わり始めています。
今日、中国の漢族以外の少数民族のほとんどは、ある程度、漢族の文化の影響を受けています。清朝を築いた満州族(满族 Mǎnzú)のように、中国社会にほぼ完全に同化した民族もあります。
一方、イ族(彝族 Yízú)、チベット族(藏族 Zàngzú)、ウイグル族(维吾尔族 Wéiwú'ěrzú)などの多くの人々は、それぞれ独自の文化的慣習や信仰に根ざした伝統的な暮らしを今も保っています。
少数民族の人々は、雲南省や貴州省など、国内でも比較的辺境の地域で、まとまって暮らし続けていることが多くあります。広西チワン族自治区も民族構成がとりわけ多様な地域で、龍勝のような農村部には、ヤオ族やチワン族の人々が多く暮らしています。
暮らす地域がとくに辺境にある場合、少数民族の人々は今も伝統衣装を身にまとい、独自の少数民族の言語や方言(方言 fāngyán)を話し、自分たちの宗教を信仰し、それぞれ独自の祭りを祝っています。こうした人々についてさらに詳しく知りたい方は、段階別リーダー「中国の少数民族」をご覧ください。
政府の優遇政策
中国政府は、人口の多様性を尊重し、少数民族を対象とした優遇政策(优惠政策 yōuhuì zhèngcè)を設けています。これは、欧米の一部の国のアファーマティブ・アクションに似た政策です。
たとえば、公式に認定された少数民族の人は、大学入試(高考 gāokǎo)で加点を受けられる場合があります。また、すでに廃止された一人っ子政策の場合のように、特定の政府の政策の対象外となることがよくあります。
04 中国社会を自分の目で確かめよう
中国社会は、都市と農村、北と南、漢民族と少数民族といった多くの対比があり(本記事で取り上げています)、尽きない魅力があります。この多様性を知る一番の方法は、中国に来て自分で体験することです。
チワン族の人々が多く暮らす南部の美しい都市、桂林での中国語学習は、その第一歩にぴったりです。留学先を検討中の方は、桂林に留学すべき理由のガイドで、この街が拠点として魅力的な理由をご紹介しています。桂林でお会いできる日を楽しみにしています!
05 中国社会に関する語彙
以下の用語は、中国社会、地域文化、政府の政策に関する話題によく登場します。覚えておくと、現代中国についての実際の会話についていきやすくなります。
| 中国語 | ピンイン | 意味 |
|---|---|---|
| 社会 | 社会 | |
| 户口制度 | 戸籍制度 | |
| 农民工 | 出稼ぎ労働者 | |
| 改革开放 | 改革開放 | |
| 北方 | 北部 | |
| 南方 | 南部 | |
| 饺子 | 餃子 | |
| 年糕 | もち米の餅 | |
| 儿化 | アル化。北方の中国語に加わる「r」の音 | |
| 汉族 | 漢民族 | |
| 少数民族 | 少数民族 | |
| 方言 | 方言、地域の言葉 | |
| 优惠政策 | 優遇政策 | |
| 高考 | 全国統一大学入試 |
06 よくある質問
戸籍(hukou)制度とは?
戸籍(hukou、户口)は中国の世帯登録制度で、人々を都市住民か農村住民かに区分します。歴史的には人の移動を制限してきました。現在も、都市での就学、医療、その他の社会サービスの利用に影響しています。
中国の北部と南部の主な違いは何ですか?
北部は一般に寒冷で乾燥した平地が多く、南部は温暖で湿潤、山がちです。こうした違いが、地域ごとの食べ物、建築、芸術、さらには訛りにも影響しています。
中国にはいくつの民族がいますか?
中国は公式に56の民族を認定しています。漢民族が多数派で、公式に認められた少数民族は55あります。
中国で最大の民族は何ですか?
漢族(汉族 Hànzú)は群を抜いて最大の民族で、中国本土の人口の約92%を占めます。
冬、中国南部は北部より室内が寒く感じられるのはなぜですか?
補助金つきの集中暖房は、歴史的に秦嶺・淮河線より北の省にしか提供されてきませんでした。そのため南部の家では、冬に気温が下がっても集中暖房がないことがよくあります。